Todos os anos, Pirenópolis, uma linda e histórica cidade no interior de Goiás, recebe a Festa do Divino que acontece no Pentecostes, 50 dias após a Páscoa. A festa mescla manifestações religiosas e profanas, formando uma profusão de folclores que contagia toda a cidade. Neste ensaio meu foco é na marcha dos Mascarados, personagens típicos das Cavalhadas, eles representam os escravos e agregados que para participarem da Festa do Divino saiam às ruas de máscaras para não serem reconhecidos.
"Exu killed a bird yesterday with a stone thrown only today." Exu—being of the crossroads, of exchange, of movement,...
This series employs Rio de Janeiro’s classic symbols—Christ the Redeemer, Sugarloaf Mountain, Copacabana’s shoreline—to challenge the city’s idealized image, long...
From the felling of surviving urban trees to the burning of trunks, this film confronts urgent environmental crises while...
After the Rain is an essay capturing the deep scars left—not just on urban landscapes but on survivors' lives—one year...
Whether you believe in God or not, we cannot ignore that millions on this planet engage in religious acts...
“…no people who endured all this as daily life across centuries would emerge unmarked…” —From The Brazilian People: The Formation...
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